Stem van de Stilte - Revision history

Ingmardb at 14:09, 27 September 2022

2022-09-27T14:09:54Z

Ingmardb: /* Opmerkingen */

2022-09-27T02:11:34Z

‎Opmerkingen

Ingmardb at 05:01, 9 February 2019

2019-02-09T05:01:03Z

Ingmardb at 04:59, 9 February 2019

2019-02-09T04:59:13Z

Ingmardb: /* Opmerkingen = */

2016-04-08T16:21:50Z

‎Opmerkingen =

Ingmardb at 16:19, 8 April 2016

2016-04-08T16:19:40Z

Ingmardb at 16:15, 8 April 2016

2016-04-08T16:15:17Z

Show changes

Ingmardb: /* test */

2016-04-08T16:11:38Z

‎test

Show changes

Ingmardb at 16:09, 8 April 2016

2016-04-08T16:09:16Z

Ingmardb at 10:23, 8 April 2016

2016-04-08T10:23:17Z

@@ Line 1,224: / Line 1,224: @@
 * In juli 2009 is het 120 jaar geleden dat ''De Stem van de Stilte'' (hierna: de Stem) geschreven werd. In augustus 1989 is een nummer van ''Theosofia'' gewijd aan de Stem, bij de 100e verjaardag van de uitgave van dit werk. In dat nummer schreef Henk Spierenburg het artikel ''De Stem van de Stilte: een onderzoek naar de bronnen'', waarin hij inging op de denkwereld van de Stem.<sup>1</sup> Spierenburg zette zich gedurende langere tijd met name in om de theosofische literatuur toegankelijk te houden voor komende generaties van lezers.
-<!---* Dit artikel is gepubliceerd in drie delen in Theosofia jg. 101, nrs. 4-6: [[Deel 1]], [[Deel 2]], [[Deel 3]].
+<!---* Dit ar tikel is gepubliceerd in drie delen in Theosofia jg. 101, nrs. 4-6: [[Deel 1]], [[Deel 2]], [[Deel 3]].
 * Tabel 1 in PDF formaat: [[39 korte verhandelingen]] en in Excel formaat: [[weer 39 korte verhandelingen]].

@@ Line 1,224: / Line 1,224: @@
 * In juli 2009 is het 120 jaar geleden dat ''De Stem van de Stilte'' (hierna: de Stem) geschreven werd. In augustus 1989 is een nummer van ''Theosofia'' gewijd aan de Stem, bij de 100e verjaardag van de uitgave van dit werk. In dat nummer schreef Henk Spierenburg het artikel ''De Stem van de Stilte: een onderzoek naar de bronnen'', waarin hij inging op de denkwereld van de Stem.<sup>1</sup> Spierenburg zette zich gedurende langere tijd met name in om de theosofische literatuur toegankelijk te houden voor komende generaties van lezers.
+<!---* Dit artikel is gepubliceerd in drie delen in Theosofia jg. 101, nrs. 4-6: [[Deel 1]], [[Deel 2]], [[Deel 3]].
 * Dit artikel is gepubliceerd in drie delen in Theosofia jg. 101, nrs. 4-6: [[Deel 1]], [[Deel 2]], [[Deel 3]].
-−
 * Tabel 1 in PDF formaat: [[39 korte verhandelingen]] en in Excel formaat: [[weer 39 korte verhandelingen]].
 * Nederlandse online editie van de [[Stem]].
 * The [[ISO 639-2]]standard for language codes. (standardization authority)

@@ Line 985: / Line 985: @@
 .	SD I, 27 (stanza I , 9) en commentaar SD I, 47-50
 ==== Aanhangsel: overzicht van de technische termen uit de Stem ====
@@ Line 1,219: / Line 1,218: @@
 .	yogi; ; san<br>
 === Opmerkingen ===

@@ Line 1: / Line 1: @@
 === De wereld achter het werk ===
@@ Line 984: / Line 985: @@
 .	SD I, 27 (stanza I , 9) en commentaar SD I, 47-50
 ==== Aanhangsel: overzicht van de technische termen uit de Stem ====

@@ Line 1,218: / Line 1,218: @@
-=== Opmerkingen ====
+=== Opmerkingen ===
-In juli 2009 is het 120 jaar geleden dat ''De Stem van de Stilte'' (hierna: de Stem) geschreven werd. In augustus 1989 is een nummer van ''Theosofia'' gewijd aan de Stem, bij de 100e verjaardag van de uitgave van dit werk. In dat nummer schreef Henk Spierenburg het artikel ''De Stem van de Stilte: een onderzoek naar de bronnen'', waarin hij inging op de denkwereld van de Stem.<sup>1</sup> Spierenburg zette zich gedurende langere tijd met name in om de theosofische literatuur toegankelijk te houden voor komende generaties van lezers.
+* In juli 2009 is het 120 jaar geleden dat ''De Stem van de Stilte'' (hierna: de Stem) geschreven werd. In augustus 1989 is een nummer van ''Theosofia'' gewijd aan de Stem, bij de 100e verjaardag van de uitgave van dit werk. In dat nummer schreef Henk Spierenburg het artikel ''De Stem van de Stilte: een onderzoek naar de bronnen'', waarin hij inging op de denkwereld van de Stem.<sup>1</sup> Spierenburg zette zich gedurende langere tijd met name in om de theosofische literatuur toegankelijk te houden voor komende generaties van lezers.
-Dit artikel is gepubliceerd in drie delen in Theosofia jg. 101, nrs. 4-6: [[Deel 1]], [[Deel 2]], [[Deel 3]].
+* Dit artikel is gepubliceerd in drie delen in Theosofia jg. 101, nrs. 4-6: [[Deel 1]], [[Deel 2]], [[Deel 3]].
-Tabel 1 in PDF formaat: [[39 korte verhandelingen]] en in Excel formaat: [[weer 39 korte verhandelingen]].
+* Tabel 1 in PDF formaat: [[39 korte verhandelingen]] en in Excel formaat: [[weer 39 korte verhandelingen]].
-Nederlandse online editie van de [[Stem]].
+* Nederlandse online editie van de [[Stem]].
-Site of the [[Eastern Tradition Research Institute]] of David and Nancy Reigle.
+* Site of the [[Eastern Tradition Research Institute]] of David and Nancy Reigle.
-The [[ISO 639-2]]standard for language codes. (standardization authority)
+* The [[ISO 639-2]]standard for language codes. (standardization authority)

@@ Line 1: / Line 1: @@
-== De wereld achter het werk ==
+=== De wereld achter het werk ===
 '''Inleiding''' <br> H.P. Blavatsky's ''De Stem van de Stilte'' is een werk waarin krachtig geformuleerde aanwijzingen staan voor de reiziger op het pad naar wijsheid.<sup>2</sup> Het heeft een grote poëtische kwaliteit. De boeken en artikelen die over de Stem zijn geschreven sinds zijn verschijnen, zijn meestal "tekstuitleggingen" van de Stem. Meer dan eens worden daarbij de achtergronden van het werk vergeten, waardoor de interpretaties subjectief van karakter kunnen zijn.
@@ Line 80: / Line 80: @@
-{| border="1"
+{| border="1" cellspacing="0" cellpadding="0"
 |-
+|
@@ Line 330: / Line 330: @@
 |118-120
 |}
 In het tweede deel van dit artikel kunnen we verder ingaan op de thema's en de herkomst van de gebruikte technische termen, die we dan aan dit overzicht kunnen toevoegen.
@@ Line 341: / Line 343: @@
-{| border="1"
+{| border="1" cellspacing="0" cellpadding="0"
 |-
+|
@@ Line 746: / Line 748: @@
 |mah&#257;y&#257;na, Tibetaans boeddhisme
 |}
 '''De technische termen''' <br>
 In de eerste kolom van deze tabel zien we weer de indeling in voorwoord plus de drie fragmenten. In kolom 2-5 zien we de 39 geïdentificeerde korte verhandelingen, elk met hun thema, en de nummers van de aforismen uit de Nederlandse editie en de noten die daarbij horen.<sup>15</sup> In kolom 6 vinden we bij elk van de verhandelingen de technische termen die in de aforismen worden gebruikt, gevolgd door de termen die voorkomen in de bijbehorende noten. In de laatste kolom vinden we hierbij een aanduiding van de verschillende denkrichtingen waaruit de technische termen afkomstig zijn. Sommige termen zijn uiteraard in meerdere van deze denkrichtingen onder te brengen, terwijl andere uniek zijn voor één bepaalde richting. Deze laatste zijn voor ons natuurlijk het meest interessant, omdat we daarin directe aanwijzingen kunnen vinden omtrent de denkwereld van de Stem.
@@ Line 871: / Line 875: @@
 <div  class="center"> [[Image:alcyone - 0.png|Diagram: DK]]
 </div>
 De bodhisattva Asaṅga zelf zou dus, volgens de overlevering, evenals Krishnamurti in onze tijd, geïnspireerd zijn geweest door de bodhisattva Maitreya.
@@ Line 876: / Line 882: @@
 <div  class="center"> [[Image:alcyone - 2.png|Diagram: Maitreya-Asanga-Krishnamurti]]
 </div>
 '''Eindconclusie''' <br>
 Samenvattend kunnen we zeggen dat het mahāyāna-boeddhisme de belangrijkste achtergrond is van de Stem. Aan het slot van het laatste fragment ligt het einddoel van de beschreven ontwikkelingsgang, de bodhisattvastaat, die kenmerkend is voor het mahāyāna. Het begrip ālaya is specifiek voor de yogācāra-richting binnen het mahāyāna. In ''De Geheime Leer'' komt het begrip ālaya ook voor, in relatie met de eerste van de drie grondstellingen, als de term voor de universele overziel.<sup>41</sup> Dit is een centraal concept in de esoterische wijsheidstraditie die HPB naar voren heeft gebracht. Ook de Tibetaanse term "narjol" (rnal 'byor) waarmee in de Stem de reiziger op het pad wordt aangeduid, verwijst exclusief naar een leerling in de yogācāra-traditie, en yogācāra en zijn stichter Asaṅga worden naar voren gebracht in het voorwoord van de Stem. Verder zijn veel van de technische termen specifiek voor het vajrayāna, zoals bijvoorbeeld de diamantziel, Vajrasattva. Als we de bron van de Stem zoeken, moeten we dus op zoek gaan naar geschriften die liggen binnen de sfeer van het mahāyāna-boeddhisme, op het kruispunt van yogācāra en vajrayāna, en wel, zoals we hebben gezien, in een richting die zich ook ontplooid heeft in China.
@@ Line 1,209: / Line 1,217: @@
 .	yogi; ; san<br>
 In juli 2009 is het 120 jaar geleden dat ''De Stem van de Stilte'' (hierna: de Stem) geschreven werd. In augustus 1989 is een nummer van ''Theosofia'' gewijd aan de Stem, bij de 100e verjaardag van de uitgave van dit werk. In dat nummer schreef Henk Spierenburg het artikel ''De Stem van de Stilte: een onderzoek naar de bronnen'', waarin hij inging op de denkwereld van de Stem.<sup>1</sup> Spierenburg zette zich gedurende langere tijd met name in om de theosofische literatuur toegankelijk te houden voor komende generaties van lezers.

← Older revision		Revision as of 16:09, 8 April 2016
Line 1:		Line 1:
		+	==test==
		+
		+
	<html>		<html>
	<H2>De Stem van de Stilte: de wereld achter het werk</H2>		<H2>De Stem van de Stilte: de wereld achter het werk</H2>

@@ Line 900: / Line 900: @@
 <DIV class="center">
-<IMG class="center" src="File:Alcyone_-_0.png" alt="Diagram: DK">
+<IMG class="center" src="/images/c/ca/Alcyone_-_0.png" alt="Diagram: DK">
 </DIV>
@@ Line 909: / Line 909: @@
 <DIV class="center">
-<IMG class="center" src="File:Alcyone_-_2.png" alt="Diagram: Maitreya-Asanga-Krishnamurti">
+<IMG class="center" src="/images/c/cd/Alcyone_-_2.png" alt="Diagram: verband Maitreya-Asanga-Krishnamurti">
 </DIV>
@@ Line 1,249: / Line 1,249: @@
 <TD>
 In juli 2009 is het 120 jaar geleden dat <I>De Stem van de Stilte</I> (hierna: de Stem) geschreven werd. In augustus 1989 is een nummer van <I>Theosofia</I> gewijd aan de Stem, bij de 100e verjaardag van de uitgave van dit werk. In dat nummer schreef Henk Spierenburg het artikel <I>De Stem van de Stilte: een onderzoek naar de bronnen</I>, waarin hij inging op de denkwereld van de Stem.<SUP>1</SUP> Spierenburg zette zich gedurende langere tijd met name in om de theosofische literatuur toegankelijk te houden voor komende generaties van lezers.
 <!-- Hij was van plan nog een tweede artikel te wijden aan de Stem, maar werd daarvan weerhouden door zijn overlijden in maart 2005, aan de indirecte gevolgen van een ongeval. Ik draag dit artikel graag op aan zijn nagedachtenis.-->
 <P class="link">